El que existe por sí mismo: una reflexión sobre Éxodo 3: 13-14

Esta reflexión aborda la respuesta divina a Moisés en Éxodo 3, 14 —«Yo Soy el que Soy»— como una verdadera revelación ontológica del ser de Dios y no como una mera fórmula evasiva o nominal. Recuperando la interpretación patrística, especialmente en Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno, el texto sostiene que en este pasaje Dios se manifiesta como el Ser por excelencia: Aquel que existe por sí mismo, sin dependencia, causa ni principio, fundamento de todo cuanto es.

Frente a las lecturas críticas modernas que reducen la expresión a un límite cultural del pensamiento hebreo o a una construcción evolutiva de la conciencia religiosa, se defiende la unidad entre Revelación y metafísica, afirmando que la Escritura comunica una verdad real sobre la esencia divina. Así, el nombre revelado en la zarza ardiente se convierte en el punto de partida de una teología del Ser, donde Dios aparece como autoexistencia, plenitud ontológica y fuente de toda criatura.

El ensayo concluye que confesar al Dios que “Es” implica reconocer la Escritura como palabra verdadera y definitiva, y no como simple testimonio histórico, invitando a una fe que integra inteligencia, tradición patrística y contemplación del misterio.

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